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假山景观是自然山地景观在园林中的再现。自然界奇峰异石，悬崖峭壁，层峦叠嶂，深峡幽谷，泉石洞穴，海岛石礁等等景观形象，都可以遥过假山石景在园林中再现出来。古典园林的假山多以玲珑剔透，清，奇，古怪为特征。它不仅在尺度上，而且在审要求上，已不能满足和适应今天人们的需要。另一方面。用真石堆山，造价高，工期长，劳动量大，操作笨重，而且天然石源日趋减少。因此，如何创造既有传统，又跳动着时代脉搏的，能满足我们时代人们的审美要求和功能需要的假山艺术。如何在假山施工工艺上革新，使这门古老的艺术焕发青春，已是摆在园林工作者面前的一个新课题。
龟纹石在采集，搬运等过程中，难免发生碰撞现象，可能会损伤龟纹石的石肤或石肌。对于有收藏价值的这类石头，应给予养护。如石伤较明显，可先用金刚石进行打磨，修整，再将原石置于露天的石架上，好不要用钢铁塑料材料制作石架，以水泥制品为好。所以我们要进行切割。从字面上很好理解目前业内主要有两种计算方式比较适合模具式塑石假山和无网铺设的假山。估算法还适合小型假山的面积计算，能快速确定假山总价，施工尽快进行，避免后期的纠缠。对于一些庭园假山来说，调和性是由起伏的线和曲线形成的，对于另一些庭园假山来说，又是对称性的表现。调和，作为一个概念，包含很多内容。它是各种要素间的合理的，平衡的协调，然后形成一个统一的整体。有时它是由对称性表现的，有时是用矩形，多边形的形态表现。总之，调和性是通过曲线形式得到的。5．比例与尺度适宜的原则。
峦状造型： 形体圆浑，气韵雅俊。周流环抱，顾盼生情。曲转变化优美，疏密层次分明。蓄青苔已见苍翠，植绿树更添清韵。莲花等一样，都是佛教的法物。但在印度佛教中，并未将假山视为法物。而唐代后，假山成为佛门的重要法物。我们都知道寺院一般建在深山中，深山的院子里树起块石头，叫假山。去了真山后，回到院子里，看到这个假山，到底谁是真山，谁是假山？真假之间，包含的是对生命真实的看法。它对艺术产生重要影响。
三：植物配置1，园林景观工程设在配置植物时，应满足功能上的要求，除了植物的基本功能(如吸收化碳，释放氧气，吸尘，降低噪音，杀菌等)外，植物在不同的场所具有不同的功能。2，利用园林景观植物表现时序景观。（1）假山摆放在西方：西方位，在此方位设假山为吉相。如能配合树木，防止日晒就更加吉祥。二，室内假山多配有植物，植物在室内能起到吸附化碳，释放氧气的作用，从而调解室内的空气质量。 一， 塑石假山水性树脂着色：酸类树脂作为粘结剂，色浆采用有机颜料经研磨，调配，加入多种助剂调制而成。该产品具有附着力强，不易脱落，抗紫外线照射，色彩稳定性好，可使塑石假山颜色耐久性达10年以上。操作采用喷涂，两次着色，套色。
二，山1，按奇，怪，丑的标准选山石。2，石的形状，色泽，纹理，体量要求较高。常安放于树下，水边，宽阔的场所中，按放置的形式分为特置，散置。如果这种自然之物又可以与人的思想不谋而合，那么这可以说是一件极其幸运的事了，又因为假山石的形成需要漫长的岁月所积累，近乎于不可再生资源。立体栽植。人工瀑布从假山顶端上直落而下，犹如巨幕水帘，气势恢弘，给人以大尺度的震撼效果。然后在用小碎块来垫片，终在收尾的时分选择一些形状好有造型的块石为做点睛之笔。色泽与纹理比较协调，显得自然，光洁，造型奇特，变化多端，多有山形，台洞形等自然景观，亦有宝塔形，立柱形及人物，动物等形象，既有具象又有抽象，神韵秀丽静美，淡雅端庄。
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